Il novello Imperatore di Roma
ha il suo Virgilio, politicamente
corretto e buonista come lui
Quel che è giusto è giusto: l’unico politico
in grado di raccogliere e affratellare
sotto le proprie insegne candidati
che vanno da Nunzio D’Erme a Olimpia
Tarzia, fino ad Alberto Michelini, non può
essere chiamato “sindaco” come una Iervolino
qualsiasi. Al divo Veltroni va riconosciuto
il rango di Imperatore e intorno
a lui, Augusto del Terzo Millennio, non
fanno certo difetto gli aspiranti al ruolo di
Virgilio. Cineasti impegnati, attempati
giovani scrittori nazionali ed esteri, rockstar
e cantautori, Jovanotti e Mannoie.
Per tutti, da tempo, Walter ha una parola
buona e un incoraggiamento, sotto forma
di presentazioni, vernissage, proiezioni,
concerti et circenses.
Noi, però, siamo riusciti a individuare,
nella pletora dei possibili candidati, il perfetto
Virgilio per il nuovo Imperatore, l’adeguato
cantore di quel buonismo elevato
a teorema politico e chiave interpretativa
del mondo, di cui Walter detiene il copyright.
E’ un outsider, il che non guasta, e si
chiama Amara Lakhous: trentaseienne algerino
arrivato in Italia nel 1995, ex mediatore
culturale, oggi in forza all’agenzia
AdnKronos, e autore di “Scontro di civiltà
per un ascensore a piazza Vittorio” (Edizioni
e/o, 189 pagine, 12 euro). Aiutato non
poco dall’ammiccante titolo simil-gaddiano,
salutato come rivelazione da illustri recensori
e fresco vincitore del Premio Flaiano
dopo qualche settimana di stazionamento
in classifica, il romanzo di Lakhous racconta
la vita quotidiana di un gruppo di condomini
nel romano quartiere Esquilino, tra
beghe multicult tinte di noir per via di un
misterioso delitto.
Qualcuno ha ammazzato
nell’ascensore Lorenzo Manfredini, detto il
Gladiatore, e attorno all’omicidio, lugubre
cartina di tornasole, si materializzano tutti
i fraintendimenti, le idiosincrasie e i pregiudizi
immaginabili tra persone di origine
sociale, nazionale, religiosa, anche soltanto
regionale, differente. Con alterni risultati
di credibilità, Lakhous fa parlare ogni personaggio
in prima persona, dalla portiera
napoletana all’immigrato persiano che odia
la pizza. E odia pure la portiera, perché per
lei tutti gli immigrati sono albanesi, se maschi,
e filippine, se donne.
Multicult da caseggiato
Ci sarà un sospettato dell’omicidio, naturalmente
un immigrato dal passato doloroso,
ci sarà un commissario bravo cristo che
fa l’occhiolino a Montalbano, ci sarà pure
un regista olandese (Johan van Marten, non
Theo van Gogh) che ama il neorealismo e
vuole girare un film sull’assassinio nell’ascensore.
E ci
saranno alcuni
colpi di scena
che non sarebbe
carino anticipare,
visto
che comunque
si tratta di un
giallo.
Il succo
veltroniano è
tuttavia ben distillato
e riconoscibile:
se
non ci tolleriamo
e non ci vogliamo
bene
(anzi, se ci stiamo
cordialmente sugli zebedei) è solo perché
non facciamo uno sforzo per capire l’altro
(la portiera napoletana e pure berlusconiana
non ci arriverà mai, è chiaro). Sopraffatti
dall’ovvietà, vorremmo rispondere
con l’ovvio: le semplici antipatie di caseggiato,
non necessariamente sfocianti nell’omicidio
(non quanto si vorrebbe, almeno)
sono diffuse anche in situazioni etnicamente
monolitiche. Ma poi ci viene in mente
che grazie a Veltroni è stata istituita, anche
a Roma, la Festa dei vicini di casa. E allora
tutto quadra (l’omicidio, soprattutto).
